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成语恩重什么

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  寸草春晖 寸草:小草;春晖:春天的阳光.小草的心意难以报答春天的恩惠.比喻子女报答不尽父母养育之恩 哀哀父母 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在下人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀. 哀毁骨立 哀:悲哀;毁:损坏身体;骨立:形容极瘦,只剩下骨架.旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头. 白云孤飞 比喻客居他乡,思念父母. 白云亲舍 亲:指父母;舍:居住.比喻思念父母的话. 抱恨终天 恨:悔恨;终天:终身.旧指因父母去世而一辈子感到悲痛.现指因做错某事而后悔一辈子. 彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑.后作为孝顺父母的典故. 柴毁骨立 形容因居父母丧过度哀痛,身体受到摧残,消瘦憔悴的样子. 晨昏定省 晚间服侍就寝,早上省视问安.旧时侍奉父母的日常礼节. 承欢膝下 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年.旧指侍奉父母. 创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛.受了很大创伤,痛苦很深.原指哀痛父母之丧,犹如体受重创.后多比喻遭受很大的伤害和痛苦. 春晖寸草 春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养.寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情. 椿萱并茂 椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草.椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”.比喻父母健在. 慈乌返哺 慈:奉养.返哺:乌雏长大,衔食哺其母.比喻子女报答父母的养育之恩. 冬温夏凊 凊:凉.冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽.本指人子孝道.现亦泛称冬暖夏凉. 恩同父母 恩:恩惠;同:如同.待人的好处、恩惠之大如同父母一样. 反哺之情 比喻子女长大奉养父母,报答恩情. 分形同气 形容父母与子女的关系十分密切. 风木含悲 比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤. 割骨疗亲 股:大腿.旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病. 骨肉离散 骨肉:指父母兄弟子女等亲人.比喻亲人分散,不能团聚. 骨肉团圆 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人.指亲人离而复聚. 割襟之盟 割襟:指腹为婚时,各自割下衣襟,彼此珍藏作为信物.指男女在未出生前就由其父母订立下婚约. 孤犊触乳 原意是独生子因溺爱,助长了骄气,父母反受其害.后比喻无依无靠的人请求别人的援助. 顾复之恩 顾:回头看;复:反复.比喻父母养育的恩德. 好女不穿嫁时衣 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活. 昊天罔极 原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大. 鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上.后用来比喻在父母丧中能尽孝道.也形容十分消瘦. 家贫亲老 家里贫穷,父母年老.旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生. 昏定晨省 昏:天刚黑;省:探望、问候.晚间服侍就寝,早上省视问安.旧时侍奉父母的日常礼节. 藉草枕块 藉:垫衬.古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块.形容悲痛欲绝. 老牛舐犊 老牛舔小牛.比喻父母疼爱子女. 门闾之望 指父母对子女的想望. 寝苫枕块 苫:草荐.睡在草荐上,头枕着土块.古时宗法所规定的居父母丧的礼节. 如丧考妣 丧:死去;考:已死的父亲;妣:已死的母亲.好象死了父母一样地伤心. 犬马之养 供养父母的谦辞. 三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍.表示郑重其事. 全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样. 杀彘教子 彘:猪.父母说话算数,教子诚实无欺. 霜露之感 指对父母或祖先的怀念. 天之骄子 骄子:父母溺爱骄纵的儿子.老天爷的宠儿.原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子. 问安视膳 每日必问安,每餐必在左.指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼. 望断白云 形容想念父母. 望云之情 比喻思念父母的心情. 孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子. 先意承旨 先意:超先想到;承旨:遵从意旨.原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做.后指揣摸上级意图,极力奉承. 显亲扬名 显:显赫;亲:父母;扬:传扬.指使双亲显耀,名声传扬. 小受大走 轻打就忍受,重打就逃跑.儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度. 仰事俯畜 上要侍奉父母,下要养活妻儿.泛指维持一家生活. 养生送死 子女对父母的赡养和殡葬. 倚门倚闾 闾:古代里巷的门.形容父母盼望子女归来的迫切心情. 掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿. 陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山.指久居在外的人想念父母. 属毛离里 比喻子女与父母关系的密切. 钻穴逾墙 穴:洞.逾:越过.钻洞爬墙.旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为.后也指男女偷情或小偷行窃. 左提右挈 挈:带领.比喻共相扶持.也形容父母对子女的照顾. 班衣戏采 相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲.后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故. 班衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故. 斑衣戏彩 指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母.后以之为老养父母的孝亲典故. 柴毁灭性 柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴.旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命.唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹.”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立” 椿庭萱室 指父母. 冻浦鱼惊 指晋王祥卧冰求鲤事.《晋书·王祥传》:“王祥字休征,琅邪临沂人……父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝.母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归.”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典. 冬温夏清 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽.本指人子孝道.现亦泛称冬暖夏凉. 风木之悲 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤. 风木之思 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情. 父慈子孝 父:指父母;子:子女.父母对子女慈爱,子女对父母孝顺. 父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳. 割股疗亲 股:大腿.旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病. 金枷玉锁 枷:套在脖子上的刑具;锁:用铁环连接而成的刑具.比喻儿女既是父母的宝贝,又是负担和包袱. 连枝同气 《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息.”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身.”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系. 免怀之岁 谓三岁.《论语·阳货》:“子生三年,然后免于父母之怀.”后因称三岁为“免怀之岁”. 母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范. 寝苫枕草 睡草荐,以草把为枕.古时居父母丧的礼节. 寝苫枕干 谓古时父母被人所杀,子女卧草枕盾,表示时刻不忘报仇. 劬劳之恩 谓父母辛劳养育子女之恩. 入孝出悌 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌.’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长. 三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚.泛指众亲戚. 扇枕温被 形容对父母十分尽心. 扇枕温席 形容对父母十分孝敬. 慎终追远 终:人死;远:指祖先.旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先.后也指谨慎从事,追念前贤. 内容来自dedecms



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